Vaib.uz (новости Узбекистана. 6 апреля). Кажется, у нас снова всплыл старый добрый «палочный» подход. Только теперь с видеозаписью, которая разлетелась по соцсетям и вызвала вполне ожидаемую реакцию.
В центре скандала руководящий сотрудник УКД ОВД Алмазарского района Ташкента Аброр Худойбердиев. На опубликованной записи он требует от инспекторов профилактики срочно составить массовое количество протоколов за бродяжничество. Причём не просто «работать активнее», а прямо ставит цифру – около 200 протоколов. И даёт установку: всем выйти на улицу и выполнить задачу.
Самое интересное – дальше. На записи звучит фраза: если не найдёте бродяг, то «оформляйте» родственников или даже самих себя.
После шума в сети ситуацию прокомментировали в ГУВД Ташкента. Там заявили, что по факту видео проводится проверка. То есть история официально взята в работу.
При этом в ведомстве отдельно подчеркнули: никаких плановых показателей сотрудникам не ставится. Их задача – это системное выявление лиц, нарушающих общественный порядок, а не «гонка за цифрами».
Также в ГУВД напомнили, что проблема бродяжничества и попрошайничества в городе действительно существует. Причём, по словам правоохранителей, значительная часть таких случаев связана не с реальной нуждой, а с организованными схемами, включая использование детей и имитацию инвалидности.
За последние три месяца в Ташкенте выявили 283 человека, занимавшихся бродяжничеством, и ещё 210 – попрошайничеством. В отношении них были приняты меры в рамках закона.
Отдельно правоохранители обратились и к жителям: не стоит поощрять людей, которые выдают себя за инвалидов, подавая им деньги. Помощь, по их словам, должна оказываться через официальные и проверенные каналы.
Но вопросы к видео все равно остаются. Если планов «нет», то откуда тогда берутся такие разговоры про «сделайте 200 протоколов»? Это личная инициатива отдельного ретивого начальника или всё-таки привычка системы, которая никак не хочет уходить в прошлое?
Ответ на него теперь должна дать проверка. Потому что одно дело бороться с проблемой, и совсем другое – создавать видимость борьбы ради отчётности.
